甚至一些父母对年轻人的养育方式看不过眼，强行介入孙辈的养育过程，批判年轻人的教育方法。
◎ “中国式家庭”父母对子女的关爱为什么带有控制性呢？
【共生关系】
首先，一个非常重要的原因是，在中国式家庭中，很多父母跟孩子的亲子关系，处于共生关系。
父母并未把孩子当成一个独立的个体，而是当成“我的”一部分。所以，很多父母会对子女，哪怕已经成家立业的子女，插手、管教、干涉。
这也导致子女在人格与精神上没有办法真正独立，他们在内心还是会依赖父母，甚至是需要父母的控制。
双方都需要这种“控制”，父母需要控制子女，子女也需要父母的控制，父母很享受对子女的控制，子女也在潜意识里从父母的控制中获益。
所以，子女并没有完成心理上真正的“断乳”，没有真正分离和独立。
非常典型、极端的例子，就是常说的“妈宝男”“妈宝女”，他们跟妈妈是一体的，一直跟妈妈处于共生关系中，内心觉得自己的妈妈是无所不能、永远强大、可以解决一切问题的。
【边界不清】
其次，父母对子女超出边界的关爱，源于“人际边界不清”。
典型的中国式家庭，无论是父母对子女，还是家族中的其他人际关系，人际边界是模糊的，不够清晰的。不仅父母会插手子女的事务，有时你的七大姑大大姨，也会七嘴八舌地给予建议和指点。
你会有一个或多个家族群，每家每个孩子的事情都会在群里或被炫耀、或被指点一番。大家好像没有一种“边界”意识，对别人家的事情，想插手就插手。
而且，内心深处还会有一种理念：如果我跟亲人、家族保持一定的距离，是不好的。为什么不好呢？因为这样，就显得“我跟家人不够亲密”、“太冷漠了”。
所以，很多家庭中，家人与家人，亲戚与亲戚之间，有时追求着“亲密无间”的感觉。所谓的“亲密无间”，也就是说，我们可以亲密到彼此之间没有空隙、没有间隔，我们之间不需要界限。只有这样才是大家认为比较好的亲密关系。
【用控制获取价值感】
再者，人都需要获得一定的价值感、安全感和控制感。很多老人，当面临埃里克森所说的人生最后一个阶段时，前半生发展顺利的人，回顾自己的一生，感到充实、有价值，对家庭、事业该尽的责任和义务都已经尽了。
到了晚年变得成熟、智慧，面对死亡也很坦然，能快乐地安享晚年，怀着充实的情感度过人生的最后阶段；
而前半生发展遇到障碍的人，回顾自己的一生，感到悔恨、遗憾，或抱怨，或自怨自艾，对死亡感到焦虑，总想再抓住些什么，有时会通过插手子女、孙辈的事务，来获得一些价值感和掌控感，让自己感到自己在家族中是安全的、是未被边缘化的，自己还是有用的、重要的。
所以，有些年长的父母通过对子女的控制与干涉，从中获得价值感、安全感。
【文化的影响】
此外，文化的影响，不可不谈。我们生活在特定的文化环境中，文化中很多东西对我们起着潜移默化的影响，有时甚至让我们难以觉察，难以意识到。
在典型的中国式家庭中，父母对子女的干涉，我认为跟中国传统的大家庭文化是分不开的。
在我们传统文化中非常讲究“礼义仁孝”，中国人非常看重“孝道”，讲究尊长爱幼。长辈在家族的事务中具有很大的话语权，所以，有时长辈也被称为或默认为“一家之长”“一族之长”。
虽然现在我们很多人拥有的是现代思维和认知，但从古传递下来的文化价值观依旧在集体潜意识中裹挟着我们、影响着我们。
我们很多中年人，会觉得反抗父母、顶撞父母或长辈，是一件羞耻的事情，是一件罪过的事情，是一件会被人戳脊梁骨的事情。这种观念根植于我们的潜意识里。
同样，父母、家中的老一辈，也深受文化的影响，觉得“我是一家之长，我是老人家了，应该被后辈们尊重、孝顺、照顾、供奉”。
这是一代又一代流传下来的。在这种情况下，小辈会无意识地妥协、遵从，长辈会无意识地控制与干涉，未觉不妥。
所以，费尔巴哈曾说，“人是人的作品，是文化、历史的产物”。我们若想认识到文化、家庭对我们带来的潜在影响，有时确实需要花费些时间去真正认识它们。
李嵘
· 听说吧心理咨询中心主任咨询师
·国家二级心理咨询师
·中国科学院心理研究所“管理心理学”博士
·北京大学“心理咨询与治疗专业”硕士研究生
·广东省心理学会会员
·精神分析专业委员会会员
·心理培训师、形象指导师
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